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逝者安息,但金庸不是大侠,斯坦李更不是超级英雄
2021-05-29 01:34
本文摘要:金庸并不是大侠,而是一个传统的中国念书人。斯坦.李更不是超级英雄,而是一个典型的美式人生赢家。金庸原本想要学成文武艺,货与帝王家,但在时局之下,报国无门,于是便如元朝那些无法出仕的念书人一样,走上了一条关汉卿式的作家门路。而斯坦.李原本怀着文学的美国梦,作为一个并不会画画而想要成为剧作家的人,为了生计不得不踏入漫画这个行业。 金庸和斯坦.李都是他们最初羞于在自己的行业内赚钱所用的笔名。金庸金庸作为祖上进士辈出、海宁查家的子嗣,从小在家族的教育,怙恃的期望下也盼望求得功名。

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金庸并不是大侠,而是一个传统的中国念书人。斯坦.李更不是超级英雄,而是一个典型的美式人生赢家。金庸原本想要学成文武艺,货与帝王家,但在时局之下,报国无门,于是便如元朝那些无法出仕的念书人一样,走上了一条关汉卿式的作家门路。而斯坦.李原本怀着文学的美国梦,作为一个并不会画画而想要成为剧作家的人,为了生计不得不踏入漫画这个行业。

金庸和斯坦.李都是他们最初羞于在自己的行业内赚钱所用的笔名。金庸金庸作为祖上进士辈出、海宁查家的子嗣,从小在家族的教育,怙恃的期望下也盼望求得功名。

纵然在其时已经没有了科举,但耳濡目染的依然是中国传统念书人那条考取功名,出将入相的门路。所以纵然是金庸功成名就的晚年,他依然去剑桥大学认认真真读了一个博士,也算考上进士光宗耀祖,一了自己年轻时的心愿了。

本质上,他是一个有着匡扶社稷梦想,有着政治情怀和理想的传统念书人,只是报国无门而已。犹记得中学时的诗词鉴赏题常见尺度谜底即是:这首诗抒发了作者报国无门的悲愤。大量盛唐的作者,无论是王维王勃还是孟浩然,都多次抒发过这种报国无门的感伤。

其时年幼,对此还甚是惊讶,心想盛世之下何愁报国无门,如今才逐步明白,真正的学成文武艺,货与帝王家不是那么一件容易的事。大量历史上伟大的国家,无论是中国还是法国,英国还是德国,在造就人才上都有自己的一套,但在使用人才上却各有各的问题,而在一些特殊的历史时代下就更是如此。因为是传统的文人家族,家中藏书也是汗牛充栋,金庸从小便有着极高的文学素养,但他幼年时却从未想过要靠自己的文学素养营生,只是把这一切作为修身养性,陶冶情操甚至是消磨时间的一种喜好。

在童贞作《书剑恩怨录》一炮打响之前,他并没有揭晓过任何的公然小说。在他年轻的时候,他所期望的依然是出仕报国,扬名立万。他刻意储蓄的技术都是在国际法和政治学领域上。解放前夕,为了钻营出仕的时机,他专门公然揭晓了《从国际法论中国人民在外洋的产权》,并在文中明确指出了香港的资产在法理上收归新中国政府的各项依据。

某种意义上,这也是一种政治投机,他希望借此能进入新中国的外交部,实现他的理想与理想。但遗憾的是,谁人时代,新中国的政治并不是以国际法为纲,而是以阶级斗争为纲,金庸特意北上北京去外交部谋职,但因为查家旧社会聚敛阶级的职位,只能铩羽而归。第二年,其生父更是在土改运动中被枪决,金庸北上不成,只能心灰意冷的南下资本主义的香港,并开始了把自己流放到小说的宗师一生。

斯坦.李斯坦.李则来自一其中欧犹太移民家庭,贫困的家庭情况使得他不得不早早的进入社会去讨生活。而为了讨生活,原本热爱写作,梦想成为剧作家的斯坦.李也不得不抓住娘舅给他先容的时机,在美国漫画黄金时代的末期进入漫威公司的前身,timely漫画公司成为一个专职的漫画剧本作家。美国漫画和日本漫画存在很大的差别,日本漫画更多的权力是在漫画家手上,整部漫画的构想和绘制也基本都是由漫画家在责任编辑的督促或吓唬下完成,而美国漫画更多的权力则是在漫画公司手上,漫画家和剧本作家甚至只是流水线上离开的差别工种。因此著名的日漫大多都是龙珠,海贼,火影,柯南这些凌驾三十卷的长篇,而著名的美漫则经常是以数量繁多,在同一个平行世界,甚至是差别平行世界下的短篇为主。

在美国这些漫画公司里,会画画且画得好的很是多,但会写剧本的却很是稀缺,因此斯坦.李也凭借他的优势,迅速崭露头角。就像乔布斯是一个不会写代码的码农教父一样,斯坦.李也是一个不会画漫画的漫画大师。在五十年月末期,随着DC公司开启的美国漫画白银时代,闪电侠带着老爷大超这些老英雄迅速占领了市场,而一直跟跑的漫威也不得不顺应其时美苏太空争霸的热点,推出经典的《神奇四侠》作为回应。

之前的漫画作品中斯坦.李更多只是到场,而从这部漫画开始,他才真正开始主导。这部由斯坦.李构想剧本,杰克.科比绘制的漫画成为了漫威在60年月能够委曲硬杠DC公司而不至于破产,并走向再起的开山之作。

从《神奇四侠》开始,斯坦.李和杰克.科比等人一起逐步构想绘制了一群有着超级气力却有血有肉、各有各烦恼的人,而不是高屋建瓴的神。也正是这种鲜活和不完美,让斯坦.李开始奠基自己和漫威的气势派头和职位。之后,以《神奇四侠》的绘制为开端,斯坦.李又依葫芦画瓢,顺势缔造了大量有血有肉有缺点的超级英雄,好比复仇者同盟中大家耳熟能详的众多角色。

这些角色包罗了钢铁侠,雷神,奇异博士,绿巨人,著名的嘴炮大侠小蜘蛛。他们虽然各有各的性格缺陷与伤心往事,但正是这些经典的复仇者们,才奠基了如今漫威影戏宇宙红得发紫的基础。固然,随着90年月,漫威再次在DC的欧拉欧拉欧拉一阵乱拳之下濒临破产,包罗神奇四侠、蜘蛛侠在内的漫威一线英雄的改编版权不得不出售给二十世纪福克斯和索尼哥伦比亚公司,而被迪士尼收购后靠着一群原本的二线英雄实现真正的大红大紫,其实和斯坦.李就没有太大的关系了。斯坦.李本质上并不是一个善类,他更像是一个爱迪生式空手起家、巧取豪夺的典型美式人生赢家。

爱迪生迫害特斯拉的故事,如今随着特斯拉被人们重新想起而被越来越多的人知道。斯坦.李其实也是这样一个自私自负,嫉贤妒能,又善于自我营销的人。

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固然,这也险些是大量伟大人物的真实面目,尔后世的无脑吹嘘正是我们无法从历史中罗致履历和教训的重要原因。随着求名求利,因为版权和利益,他和杰克.科比甚至是漫威公司的矛盾也越来越大,究竟杰克.科比是漫画家,漫画最终出现的样子还是更多的取决于真正动手画漫画的人而不是写剧本的人。

为了款项,也为了牢固自己的职位,斯坦.李欺压杰克.科比出走DC公司,并最终晚景凄凉。后世大量的美漫粉在挖掘整理斯坦.李和杰克.科比在差别时期差别场所关于他们矛盾的讲话时,也发现了剧本身世的斯坦.李经常前后言论纷歧致,而漫画身世的杰克.科比则一直表述一致,也都基本认同了是杰克.科比被赶走的事实。而斯坦.李在漫威白银时代赶走这位搭档之后也离别了漫画一线,坐进办公室,开始日后漫长的小我私家营销之路。

美式的人生赢家,相比于东亚和欧洲,最大的差别即是没有那么多弯弯绕绕,通过旺盛的自我体现欲,举行简朴直接的自我营销。在东亚和欧洲,尤其是美式文化输出前的中国和法国,在成熟的专制架构下想要这么做并不容易。木秀于林风必摧之,纵然黄袍加身也绝不能自己动手。在东亚想要做一小我私家生赢家,一方面要制止和程朱理学的焦点价值观反抗,另一方面也要从这个价值观中尽可能的借力,通过一系列套路或者叫权谋来实现自己的想法。

在欧洲同理,一方面要制止和贵族礼仪,路易十四那套焦点价值观反抗,另一方面也要从这个价值观中去借力。而在没有漫长历史的美国做一小我私家生赢家便不必如此。

当斯坦.李还在漫威担任总编时,他便以爱出风头和自我表达欲旺盛着名,除了种种开专栏,也经常去高校和媒体上露面,把自己做成了我为自己代言的范例。在美国漫画的青铜时代和二十一世纪,其实他和漫威的关系已经很是的稀薄,甚至会为了1000万美元,在《蜘蛛侠》影戏上映后和漫威,而不是更强势的索尼哥伦比亚对簿公堂。

这笔钱当年也差点害得漫威被一直压过自己一头的DC所收购。白银时代之后漫威大量的超级英雄或者是反英雄其实和斯坦.李已经没有了太大的关系,好比说《毒液》其实就不是斯坦.李缔造的角色。他更多的还是通过多年的形象捆绑和自我营销,靠着超长待机,熬死同辈人,再继续顶着“漫威超级英雄首创人”和“漫威超级英雄代言人”的帽子四处走穴,之后这些帽子再以谣传讹,逐渐加码成美国超级英雄之父。某种意义上来说,如今六小龄童想要走的就是斯坦.李曾经走过的门路。

斯坦.李在七十年月之后除了不停的自我营销,很大一部门事情和屠呦呦类似,在漫长的时间里通过种种方式逐步把团队的劳绩化为小我私家的劳绩。许多时候,活得久对于人生赢家而言真的很重要。一流的英雄人物因为太过雄才简陋,最佳的了局就是像亚历山大大帝那样功成生死,活得太久反而容易盛极而衰,昏招频出。

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但二流的人生赢家纷歧样,最重要的即是长寿,只要活得够久,自然而然就可以成为权威,宗师和第一人。像德川家康这样一路苟到大了局,先后熬死了武田信玄,织田信长,丰臣秀吉这些好汉,真田昌幸,石田三成,真田幸村这些强敌,最终一统天下建设起幕府的就是人生赢家的范例。

前些时日以112岁高龄去世的周有光,便被媒体热炒为现代汉语之父,相比于才气品德远胜于他的同辈赵元任、钱玄同、吕叔湘,他就是靠着超长待机和如今他所在行业蒸蒸日上,而最终成为了媒体口中的权威和宗师的。斯坦.李也是如此,随着漫威影业在迪士尼的保驾护航下大获乐成,历史上复仇者同盟首次把正义同盟打得毫无还手之力,曾经剑拔弩张的漫威和斯坦.李也因为蛋糕够大,利益够多而再次互惠互利。

就像郑晓龙的《甄嬛传》电视剧带火了网文原作者流潋紫一样,如今《复仇者同盟》和漫威影戏宇宙的大爆也再次带火了斯坦.李,而且斯坦.李虽然老去,但依然是谁人爱趁热点,自我体现欲极强的人,险些每一部影戏都主行动为其中的彩蛋。一个爱迪生式的美式人生赢家,如今享受着众生膜拜和庞大哀荣,并展现了慈祥可爱的样子。

而金庸显然又不是这样。客观的说,斯坦.李原本是大师,而金庸原本就是宗师。虽为宗师,但金庸又并不是一个大侠。

侠之大者,为国为民,金庸如果从政,并不能脱离明朝那些清流和东林党人的局限性,为国为民的原理虽然都懂,但传统念书人其实很难做到。金庸极其厌恶自己的表哥,大猪蹄子徐志摩,而这种厌恶又何尝不是厌恶不能克己复礼的自己。

论风骚倜傥,金庸绝对和徐志摩一个品级,虽然他主观上并不想这样,但客观上他其实就是管不住自己。这种言行纷歧,对于传统念书人即是主观上想要为国为民,一旦遇到难题,很容易就转变为沽名卖直,并美其名曰的把责任推给体制和时代,就像明朝末年的东林党党首钱谦益一样。

柳如是明白原理,钱谦益何尝不懂,柳如是想要守住的气节,钱谦益何尝不想。但柳如是可以做到的,钱谦益就是没有措施做到。

在历史的风口,钱谦益这样的才子其实并不能胜任力挽狂澜的事情。这种时机是留给左宗棠这样能够突破时代局限性的好汉的。固然,有的时候,这类考试能力不行的好汉其实并没有左公这样被推向前台的时机,更多的是获得了黄巢和洪秀全那样被推向前台的时机,大部门时候考不上进士、学富五车也白费。但论力挽狂澜,收复河山,钱谦益这类普普通通,有一定知己的念书人就并不适合。

和钱谦益一样,其实金庸也生活在一个历史的风口,从某种角度来说,如果其时中华人民共和外洋交部向查良镛同志敞开了大门,种种政治风浪他都平稳渡过,他也至多就是一个现代版的钱谦益,更有可能是一个钱钟书笔下的方鸿渐,况且,这些风浪他也注定是没法全身而退的。作为比金庸家族更显赫的钱钟书先生,对于旧中国书香门第的子嗣认识之全面,明白之深刻,他笔下的方鸿渐,基本就是谁人时代金庸和自己这样一些青年念书人的写照。如今,但凡有华人的地方,便可闻金庸之台甫,而他也实实在在走出了自己的文学宗师之路。

当中华人民共和外洋交部的大门向查良镛关闭的时候,武侠世界的窗户便向金庸敞开了。而这也是金庸先生对我们最大的启示。历史上伟大的国家,在造就人才上都有自己的一套,但在使用人才上却各有各的问题,因此,一个念书人在报国之门关闭的时候如何首先在思想意识上不在一棵树上吊死,进而柳暗花明便很重要了。先贤祠滔滔长江东逝水,浪花淘尽英雄,金庸没有当上外交官而成为了作家,斯坦.李没有当上作家而成为了漫画家。

金庸不是大侠,而是一个传统的中国念书人。斯坦.李不是超级英雄,而是一个典型的美式人生赢家。但他们都有一个优美的故事,都有一份庞大的哀荣。


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